解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮 食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天 下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰... 更多 >>